Ряд источников утверждают, что в первые годы советской власти в рамках борьбы с религией в стране появился памятник апостолу, предавшему Христа. Мы проверили, так ли это было.
В большинстве историй о появлении российского монумента Иуды фигурирует Свияжск — исторически город, а ныне село на волжском островке в 20 км от Казани. Вот что пишет историк-краевед Георгий Мюллер: «Согласно ленинскому плану монументальной пропаганды и постановлению Совнаркома, комиссией, которой руководила Н. К. Крупская, был подготовлен список персон исторического прошлого, которые, по мнению большевиков, "заслуживают благодарность от революции". <…> Среди персон, удостоившихся внимания большевиков, наряду с деятелями французской революции XVIII века Дантоном и Робеспьером, была Софья Перовская и странная фигура, грозящая пальцем небу… Иуда Искариот. Иуду в список деятелей революции внёс кто-то из ленинского окружения. Он должен был олицетворять, по мнению большевиков, первого борца с религиозным мракобесием.
Несколько десятков ящиков с фигурками «революционных бунтарей» — от Иуды Искариота до Степана Разина и Емельяна Пугачёва — вёз прицепленный к бронепоезду Льва Троцкого специальный грузовой вагон. Сейчас трудно сказать, почему памятник Иуде-христопродавцу был водружён именно на полуострове Свияжск. Возможно, он попался просто под руку красногвардейцам и матросам?..
Городок Свияжск стал первым в списке населенных пунктов России, отмеченных памятниками революции. Очевидец установки гипсового истукана Иуде, некто А. Караксин, писал в брошюре "Дорогами российской смуты", изданной в 20-х годах в Берлине, что этот памятник был установлен на острове матросами волжской военной флотилии сразу после взятия Казани.
<…>
Утром 6 сентября красногвардейцы покинули остров, а вечером того же дня жители разнесли вдребезги истукана Иуду. Второй гипсовый Иуда, аналогичный свияжскому, был, по воспоминаниям, установлен Реввоенсоветом в Томске».
Сообщения о памятнике Иуде в Советской России часто встречаются в художественной литературе (например, в произведениях 1931, 1939 и 1953 годов), причём львиную долю здесь составляет эмигрантская проза. В советской же публицистике, где могли и должны были быть максимально полные сведения о подобных сооружениях, они практически отсутствуют.
В июле 1919 года газета «Известия Петроградского совета рабочих и красноармейских депутатов» в статье под заголовком «Крестовый поход против рабочих и крестьян» перепечатала выдержки из колчаковских газет «Сибирский стрелок» и «Великая Россия» (копия в Сети отсутствует): «Памятник Иуде Искариотскому. Омск, 5 мая. По словам советских газет, исполком тамбовского совета постановил поставить в Тамбове памятник Иуде Искариотскому».
Как видим, здесь тоже информация основана на антисоветских публикациях. Существует всего два относительно подробных источника сведений о советском памятнике Иуде.
1) Брошюра писателя-эмигранта А. Вараксина (в цитате Мюллера выше назван Караксиным) «Дорогами русской смуты», якобы изданная в Берлине в 1923 году и сегодня доступная только в виде выдержек.
2) И основной источник: книга воспоминаний датского дипломата Хеннинга Келера «Красный сад». Глава о Свияжске, текст которой доступен сегодня в двух частях, базируется, по словам автора, на его поездке в город в 1918 году.
На Келера ссылается пражская газета «Церковные ведомости», вышедшая в декабре 1923 года:
Как видим, здесь авторы статьи не уверены в достоверности слов Келера. Но есть и другие обстоятельства, которые заставляют нас сомневаться. А именно:
— отсутствие каких-либо сведений о памятнике Иуде в Свияжске в советских документальных источниках;
— у автора действие происходит в городе под названием Sviagorod. Свияжском он стал лишь в переводах;
— путаница с датами и направлениями путешествия Келера;
— как признал сам Келер в 1943 году в ответ на обвинения в вымысле и плагиате, «воспоминания художественно обработаны, сгущены и усилены. В каждом из них много полученного из опыта, но они должны восприниматься как произведение искусства»;
— совпадение времени установки памятника с похоронами видного советского комбрига Яна Юдина, погибшего неподалёку. После смерти его тело было отправлено на станцию Свияжск и похоронено за железнодорожными путями. На памятнике, сооружённом на могиле, было выгравировано: «Ян Юдин, командующий левобережной группой Красной армии по обороне Казани, и его ординарец, погибшие в бою за Казань 12–VIII–1918 г.». Сегодня памятника нет, а останки командира перенесены в посёлок Юдино. Возможно, именно присутствие при установке надгробного памятника некому Юдину показалось слабо понимающему происходящее Келлеру фантасмагорическим кощунством;
— в постановлении Совета народных комиссаров от 30 июля 1918 года содержится тот самый список персон, которым следует ставить памятники в СССР. Иуды среди них нет.
Что касается брошюры Вараксина, то сведения о ней отсутствуют в базе данных «Международный сводный каталог русской книги, 1918–1926», где собрана почти вся информация о публикациях русского зарубежья тех лет.
В подтверждение же описанных Келером событий мы имеем, по сути, только две вещи. Во-первых, считается доказанным, что дипломат действительно приезжал в Свияжск весной-летом 1918 года, хотя это не даёт никакой информации о собственно памятнике. Во-вторых, соцсети пишут о некоей старушке Курашовой, которая в детстве якобы видела памятник Иуде в Свияжске, причём деревянный. Курашова скончалась в районе 2007 года, поэтому комментария у неё уже не взять.
Таким образом, у истории про памятник Иуде в Свияжске есть гораздо больше фактов против, чем фактов за. О памятниках же в других городах подробные сведения и вовсе отсутствуют.
Скорее всего, неправда
Почитать по теме:
Интересное по теме: Без рубрики
Правда ли, что командующий войсками химзащиты РФ назвал мРНК-вакцины биологическим оружием?
В середине марта 2023 года в СМИ распространилась информация, что начальник войск радиационной, химической и биологической защиты РФ генерал-лейтенант Игорь Кириллов обвинил США в том, что разрабатываемые там мРНК-вакцины — это биологическое оружие. Мы решили проверить, правда ли военачальник заявлял подобное.
Правда ли, что если есть яблоки с косточками, то можно отравиться?
Считается, что косточки яблок настолько ядовиты, что, если съесть фрукт вместе с ними, можно получить тяжёлое отравление. Мы решили проверить, действительно ли косточки этих плодов такие опасные.
Правда ли, что многодетные матери живут дольше?
В начале марта 2023 года российские СМИ растиражировали слова эксперта Минздрава РФ, которая заявила, что продолжительность жизни женщины увеличивается, если она рожает много детей. Мы решили проверить, подтверждается ли такое высказывание научными данными.
